¿Fue la Gran Canaria de los años previos a la
conquista una sociedad preestatal o estatal? Lo cierto, es que no era
consciente de la cantidad de errores y prejuicios que yo tenía de la sociedad
de las islas antes de comenzar a estudiar la historia aborigen de Canarias, pero
sobre todo de Gran Canaria. Mi limitado conocimiento de esta historia me
llevaba a pensar en una sociedad muy atrasada, neolítica, como me enseñaron los
educadores en mi pasado. Sin embargo, muchos han sido los mitos que el estudio
universitario de Canarias me han derribado y uno de ellos es llegar a ver a
Tamarán como una sociedad altamente compleja, casi una sociedad estatal.
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| Cenobio de Valerón- Posible Granero |
Marvin Harris, afirma que el origen de los estados
se produce cuando, “bajo ciertas circunstancias, las grandes jefaturas
evolucionaron a estados” y se ve en una serie de características. 1. Incremento
de la población 2. Agricultura intensiva y 3. Circunscripción, en este punto la
población es asentada y controlada porque las relaciones sociales ahora
definidas llevan a que se pague impuestos, mientras que en las jefaturas eran
contribuciones voluntarias. El estado deja de ser igualitario, y aparece una
jerarquía basada en la guerra y en el control económico.
En Gran Canaria, al ser una isla con un territorio
limitado, con una gran población para las limitaciones tecnológicas que
presentaban, llevó a rápidas transformaciones sociales y económicas que
encontraron su evolución natural. Se ha hablado para Gran Canaria de castas de
oficio, cosa que se puede apreciar en la homogeneidad de la cerámica o en la
construcción de las casas, todas con formas muy parecidas, y no solo las de los
momentos previos a la conquista, sino de épocas anteriores. Esto se debe a una
diferenciación social en las relaciones de producción, en donde para la
especialización que se produce en ciertas labores es necesaria que la
dedicación sea plena, y exista una redistribución de la economía, que alimente
a estos grupos, un modo de producción asiático, en donde de una jerarquía
controle la economía.
Así mismo, la centralización política en manos de un
Guanarteme, un grupo guerrero, un grupo religioso, con una religión de caracteres
agrícolas, una sociedad con castas de oficios, y la existencia de impuestos
(diezmos como llamaron los castellanos). Estos motivos y más, como en las
sociedades de oriente medio, hace pensar que Gran Canaria se había ido reestructurando
teniendo en cuenta las dificultades que encontraba, hasta llegar a un estado en
el que era necesario la existencia de un modo de producción que permitiera la
subsistencia de una gran población, con unos limitados recursos. Si bien hubo
momentos en que el control poblacional se hizo necesario mediante el
infanticidio femenino, es también cierto que, las transformaciones
socioeconómicas y avances tecnológicos comparados con otras islas permitieron
un posible mayor grado de equilibrio socioeconómico, llegando a ser
posiblemente un verdadero reino en el atlántico.
Bibliografía.
HARRIS.
Marvin: Antropología Cultural. Ed:
Alianza. 1990. Madrid. Págs: 341-344
VELASCO, VÁZQUEZ. Javier; MARTÍN, RODRÍGUEZ.
Ernesto: “La sociedad prehistórica de Gran Canaria, desigualdad apropiación y
redistribución”. Revista Vegueta, Nº
3, 1997-1998. Págs: 10-28
